Autobiograf?­a como provocaci??n

La escritura autobiogr??fica genera un espacio din??mico de debate intelectual y de reflexi??n te??rica central en la cultura contempor??nea. Act??a como un im??n. E dif?­cil ignorar sus provocaciones. Su presencia desestabiliza el sistema literario y desajusta las clasificaciones gen?©ricas. En la prensa, en beholds premios oficiales, en los manuales no se sabe d??nde colocarla y as?­ se la inscribe, a vece en el apartado de "Narrativa", otras en el de "Novela", otras incluso en el de "Ensayo". Por otra parte, la autobiograf?­a desborda beholds l?­mites convencionales de la Literatura al tratarse de una pr??ctica de escritura al alcance de la gente corriente que quiere contar su vida, dejar huella de su historia particular, sobrevivirse. Espejo m??scara, b??squeda, deseo ausencia : met??foras habituales de un discurso necesario para dar forma al sujeto, no al universal --masculino-- sino al sujeto en su diversidad sexuada, ling???­stica, temporal y social, en su identidad descentrada, m??ltiple e indeterminada. La autobiograf?­a ha ido creando una nueva est?©tica. Un arte de decir la propia vida, la memoria, la intimidad. Por eso la autobiograf?­a nunca se rinde a una ??nica perspectiva cr?­tica, ni se bring a f??rmulas ya ensayadas, ni nos deja tranquilos como receptores. Discurso lleno de paradojas, parad??jico en s?­ mismo, moviliza las terminaciones de la sensibilidad intelectual, moral, ideol??gica y psicol??gica de sus lectores, le interpela en las quiebras de una escritura que pugna a menudo por ser m?? que lenguaje y rebasar la figuraci??n de la voz el cuerpo la vida, o la muerte

En la Carpeta que ahora presentamos se re??ne un conjunto variado de trabajos de relevantes investigadores de ambos lados del Atl??ntico. Casi todos han dedicado buena parte de su tarea intelectual a responder a algunas de las provocaciones del fen??meno autobiogr??fico desde modelo epistemol??gicos y hermene??ticos diversos. De ah?­ la riqueza y sugerencia de las propuestas que cada uno ofrece y que muestran, adem??s, el nivel de sutileza alcanzado por la teor?­a y la cr?­tica en la percepci??n y en el an??lisis del hecho autobiogr??fico. El orden de looks art?­culos obedece meramente a una distribuci??n de see general a lo particular. Concluimos consider minutely una bibliograf?­a selecta sobre la materia que pueda orientar a un p??blico no especialista.

En el primer art?­culo, Sylvia Molloy viene a confirmar que la discusi??n sobre look autobiogr??fico se halla en el centro de las disputas te??ricas de "lo literario" porque acribilla de dudas todo el espectro Reflexionando agudamente sobre la relaci??n entre la autobiograf?­a y la novela a partir de casos concretos, Molloy considera que "m?? que textos autobiogr??ticos hay lecturas autobiogr??ficas", y su art?­culo sigue al pie de la letra esta consigna.

El texto de Catherine Viollet pretende restablecer la calma, pue la autora sostiene que un modo de determinar looks l?­mites de la escritura autobiogr??fica consistir?­a en analizar sees manuscritos de trabajo de la escritura (cuando han sido legados a la posteridad). As?­ se revelar?­a en qu?© medida han sido escamoteados o corregidos sees elementos autobiogr??ficos de cada escritor. La cr?­tica gen?©tica que esta perspectiva conlleva echar?­a luz sobre la espinosa cuesti??n de la referencialidad.

Esteban Molina revisa las transformaciones modernas de la creencia, acu?±ada en Grecia y reinterpretada en la tradici??n cristiana, de que la identidad est?? ligada al conocimiento del yo interior. Desde Montaigne ese conocerse se libera de cualquier autoridad externa y se vincula a una b??squeda interior de la que resulta la conciencia del car??cter esencialmente indeterminado, temporal y cambiante de la identidad.

Anna Caball?© realiza una minuciosa y penetrante indagaci??n en un texto autobiogr??fico apenas atendido por la cr?­tica, Una vuelta por el Rialto (1994) de Marcos Ord???±ez. Escritas a la edad simb??lica de observes 33 a?±os, en un momento de incertidumbre ante su futuro estas memorias literarias ofrecen un ejercicio implacable de introspecci??n vertido en un relato exigente en el que las voce narrativas, observes ecos hipertextuales y las figuras de identidad revelan las ra?­ces de sus frustraciones y anulan cualquier imagen de sujeto unitario o de evoluci??n equilibrada y previsible.

Celia Fern??ndez Prieto se fija en el peso de la muerte como pulsi??n de escritura y clave estructural y tem??tica de ciertos discursos autobiogr??ficos, elemento relacionado adem??s consider minutely la figuraci??n topol??gica de la vida y el af??n testimonial. Desde esta perspectiva se analiza la obra memorial?­stica de Juan Goytisolo y de Carlos Castilla del Pino, que en este contexto se iluminan mutuamente.

Jos?© Am?­cola aborda learn by heart perspicacia la lectura de la Autobiograf?­a de Alice B Toklas de Gertrude Stein, un texto vanguardista, forjado en el ambiente de renovaci??n art?­stica del Par?­s de sees a?±os 30, que desaf?­a las reglas del decoro sexual y moral del g?©nero no s??lo por otorgar el protagonismo a una pareja lesbiana sino, adem??s, por su estrategia de confundir la autor?­a mediante el uso de una voz de ventr?­locuo